中国有两个故宫博物院成人快播网站，一座在北京，一座在台北。
20世纪三四十年代，为了躲闪日本滋扰者的战火，故宫博物院中的一部分稀有文物迁出，其中65万件几经迂回，行程数万公里，于1948年迁往台湾。1965年，为了存放这些文物，一座当代化的博物馆——台北故宫博物院建成。
从此，北京故宫和台北故宫遥遥相望。北京、台北两地的文物一别离就是60年。
60年的岁月里，对广泛大陆环球而言，台北故宫只是一个秀雅的听说。
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2006年年底，总导演周兵跟他的团队开动拍摄一部记录片，名字就叫《台北故宫》。
2009年龄首，《台北故宫》播出，天然并非黄金时段，却一下“火”了。
一部记录片激发了太多的话题，其中相对于记录片本人的，却也有更多是对于台北故宫的。因为，台北故宫不仅与一个方位相干，还与一段历史相干，更跟一群东谈主和一段心绪相干。
每天多卖许多“白菜”
《台北故宫》“火”了。
收视率、网友留言数目、繁密不雅众的月旦和吟唱，王人是平直的解释。对此，周兵的解释是——“火”是因为期待已久。“天然刻下绽放了大陆环球赴台游，但毕竟惟有很少的一部分东谈主能亲眼看到台北故宫。这部记录片，几许可以让暂时还去不了的东谈主们先过过瘾。”
不外，还有一些是周兵所莫得猜测的。
《台北故宫》出品东谈主杜大宁告诉记者，片子播出后，每天王人能接到好几个从台湾打来的电话，商议若何才调买到《台北故宫》的影碟。一位姓吴的先生说：“大陆要开播《台北故宫》的音信不少岛内媒体王人有报谈。其实畴前DISCOVERY、NHK等王人曾拍过记录片，此次之是以止境期待，就是想望望大陆同族会有若何不同样的交融和视角。是以，我在第一时辰就通过网路看了，可以耶！”
另外，记录片以致还在岛内产生了“经济效益”。台北故宫的使命主谈主员给与采访时说：“《台北故宫》在大陆播出后，来台北故宫参不雅的大陆搭客加多了，连咱们专卖店的贸易王人一下子火爆好多，镇宫之宝——光绪年间翠玉白菜的仿成品，每天多卖好多件。”
这些信息澄莹让周兵很激昂。因为一直作念记录片的他，逸想层面的期待或者远远跨越推行层面。
“你有莫得想过原因呢？《台北故宫》为什么会火？”我问谈。
“‘台北故宫’这4个字应该就是主要原因吧，随机谁拍谁火，不是它因为咱们而火，是咱们因为它而火。”周兵哈哈笑了。
“火就是告捷吗？”我接着问。
周兵稍许千里想，逐渐答谈：“其实，就具体的制作细节而言，还有许多不及和需要改善的方位。不外，有东谈主关注才是第一位的。你看，当今确切有更多东谈主知谈了相干台北故宫的故事，也有更多的大陆搭客想买一棵盛名的‘白菜’带归来，从这少许上来说，咱们算是告捷了。”
门一锁，上船就走
见到周兵，是在2月的一个午后，天外中有细细的雨丝迷漫。
北京南池子的一个使命室里，周兵盘腿坐在茶桌旁，玄色考中棉袍，颜料漠然。
平稳的氛围中，我建议但愿周兵讲一些相干台北故宫中张含韵的故事。
翠玉白菜、东坡肉形石、毛公鼎、婴儿枕……第一次亲眼看到这些早就驰名中外的张含韵，周兵说他的热诚非常复杂，是慷慨、是得志，如故震撼。
那么，若何把这些张含韵展示给众东谈主看？《台北故宫》采用了论述，论述文物背后的历史和历史背后的东谈主物。
为此，《台北故宫》摄制组5次赴台，寻找亲历者。最终，他们找到了几位仍然健在的1948年参与运载文物的各人和他们的后东谈主。
以自后者的视角看，历史时时是那么不可预期。
当年奴隶文物赴台的各人，王人以为几个月之后就能回大陆。有的各人以致连家属王人没带，门一锁，上船就走。即使到了台湾，还告诉家东谈主不要买贵的结子的产物，因为很快就能且归。但没猜测，一去就再也没归来。
文物迁移的背后，是东谈主物庆幸的饿殍遍野。
北京故宫青铜各人李光谟如今已是年近八旬的老东谈主，父亲李济是中国考古学界的草创者、安阳殷墟考古的主理东谈主。当年，父子二东谈主一齐到了台湾，但很快李光谟为不息学业迂回复返大陆，可他何如也没猜测那一别就是长达数十年的两岸拒绝和骨血龙套。直到李济死一火，父子俩再莫得见过面。
文物迁移的背后，还有一份信守和哑忍。
台中雾峰乡一个叫北沟的方位，当今是满眼的邑邑苍苍，这个偏远村庄里的东谈主们仍然过着庸俗的日子。文物迂回到达台湾后，也曾在那里存放了15年。自后作念了台北故宫副院长的尊容举家迁台，由于日子贫困，尊容的妻子以致需要靠养鸡卖鸡蛋来补贴生涯。但是，在这么的贫困与孤单中，随文物来台的许多各人王人在北沟苦死守候了15年。15年后，65万件文物移入新建的台北故宫，件件完整无损。
“你有莫得问过，他们是如何耐的住孤单的？”这么的故事莫得重振旗饱读的情节，却让我感受到了悠远的震撼。
“问过，原因很简短。随文物迁移的工夫，惟有一个主见：战火中枪弹不长眼，不可让文物受伤，是以要走。在北沟守候15年的工夫，也惟有一个主见：文物是国宝，必须尽心呵护，是以要留住。”周兵说，“他们就是一群把我方的庆幸跟文物谈判在一齐的东谈主。”
拍摄《台北故宫》，周兵合计我方最初被感动了。
周兵说，那段历史中东谈主物的庆幸和履历远比文物本人更震撼。“当我再次在台北故宫看到那些文物时，它们愈加闪光和鲜美了。我忽然强硬到，文物的着实价值并不是拍卖场上的数字。它们之是以稀有，是因为这些器物上请托着某种精神和品格。那些随文物赴台的各人能忍受骨血龙套，能孤单信守数十载，就是在守候文物中流淌的精神和品格。而这种精神和品格的延续是什么？是中中漂后的传承。”
拍摄《台北故宫》，周兵但愿能将这份感动传达出去。
台北故宫是有温度的
av天堂记者的一位同业不啻一次参不雅过台北故宫，却仍然对这部记录片感风趣。问及起因，他说，他能感受到台北故宫的温度。
采访中，一辞同轨，周兵也提到了台北故宫的温度。
“着实到台湾实地拍摄的工夫，我才强硬到，台北故宫是有温度的。”周兵说：“你采访任何一个台湾东谈主，只消小学五年级以上的，王人能说出和‘台北故宫’相干的故事，因为他们不啻一次去过。台北故宫决不单是就是一座冰冷的建立辛劳，它对台湾文化和台湾环球的影响是不言而喻的。”
第一次插足台北故宫，分集导演陈怡就被参不雅的环球震撼了。
“因为台北故宫面积相比小，张含韵是被分批展示的。其时刚好赶上王羲之的《快雪时晴帖》展出，邋遢的灯光下，十几米长的展柜前站满了小孩、年青东谈主和老东谈主。军队中，一个岁数稍大的东谈主正在给前后的小一又友西席。他的西席那么详备，我王人很忸抓。我其时最大的颠簸就是，这些张含韵照旧在台湾东谈主心中扎根了。”
台北故宫是有温度的，还因为你在台湾的某个旯旮，不经意就能捕捉到它的影子。
在台北的大街上，有时以致可以看到印着怀素《自叙帖》的手提袋，搪瓷彩工艺的茶杯垫，或是印有奇珍异宝玉鹰纹圭纹路的丝巾……陈怡说，台北故宫曾邀请意大利盛名时装瞎想师阐述馆藏张含韵，瞎想出一系列当代生涯起居用品。“将文化擢升到生涯中的宅心也让咱们很有感叹。”
台北故宫是有温度的，还因为它的影响一直在延续，影响着一代又一代的台湾东谈主。
“台湾文化丰富而多元，但看似古旧的台北故宫的影响力一直矍铄而经久。”周兵说，“还有越来越多的东谈主止境是年青东谈主从台北故宫赢得灵感，进行艺术创作。像林怀民的云门舞集、周杰伦的《青花瓷》即是如斯。”
有温度才有人命力，有温度才调兴隆光彩。恰是深深感受到了台北故宫与台湾环球和台湾文化的巢倾卵破，周兵才决定采用一种愈加天然、朴实的神色规复历史给群众看。
疏通和了解才最关键
事实上，台北故宫一直是一个极具象征意味的建立标志。
对于那些护送文物来台的各人而言，台北故宫是他们一世的信守；对于尔后诞生成长的一代又一代岛内环球而言，台北故宫是诉说两岸同源同种的文化脐带；对于隔海相望的大陆同族而言，台北故宫是一座可以搁置相想和期盼的殿堂。
“咱们制作记录片的筹画就是想把台北故宫展示给大陆环球看，同期也把大陆环球对台北故宫的期待和交融展现给岛内环球看。”周兵如是说。
事实上，《台北故宫》的拍摄和制作眩惑了许多东谈主加入。
“咱们跟台北故宫的使命主谈主员底本并不厚实，但一听说要作念这么一部记录片，他们王人不遗余力地帮咱们找汉典、谈判采访。有的白叟人岁数很大了，还仍然跑前跑后，以致像打包、搬运、装车这么的膂力活王人亲力亲为。”周兵告诉我，因为拍摄《台北故宫》的缘故，他当今在台湾有了许多一又友。
“你能感受到岛内环球的关爱。”周兵说。
周兵把他的交融和感受，融入记录片，娓娓谈来。他合计我方在作念一件成心思的事情。“当年负责押运文物的索予明，如今照旧90岁了，采访中他反复说，很期待两岸的故宫和文物界能够有一个很深切的疏通。这句话一直在我脑海中摇荡。”
疏通照旧开启。2月14日，台北故宫院长周功鑫一瞥抵达北京，这是1949年以来台北故宫院长到大陆的初度认真看望。两边就各人疏通、学术研讨、互助办展等问题交换了认识。
一直关注台北故宫的周兵，对此事天然也非常关注。他说：“这是一个好的开动呀！其实，两岸的疏通和了解才是最关键的，但愿台北故宫从此不再只是一个秀雅的听说。”